石中英🪂:學科教學中的價值觀摩登3問題

發布者:系統管理員發布時間:2021-01-27瀏覽次數:25

石中英中國摩登3三十人論壇成員
清華大學摩登3研究院院長🤹🏻‍♂️、教授明遠摩登3書院院長

 學科教學是學校摩登3的基本渠道😸,學科教學過程中會產生很多問題,其中有價值觀問題。有一次我去天津聽一節語文課,在課上就發生了這樣的問題,老師教的主題是《範進中舉》🧑🏻‍🦽,根據教科書的要求,老師提出來範進是科舉製度的犧牲品🤸🏼‍♀️❤️,熱衷功名🚣🏻,虛偽奸詐,但是這樣的評價卻遭到了學生的反對。有學生認為範進是一個為了理想而努力奮鬥🤩🌾、堅持不懈的人👨🏽‍💼。可喜的是,這位老師沒有立即否定學生的看法,而是和學生進行了一些討論。但是,最後學生的觀點卻贏得了其他同學的支持和贊成。老師沒有能夠很好的解決由於價值評價而產生的分歧,最後只能告訴學生課堂學習要聽老師的,不能走偏。

       談到這裏我們就得說一說何為價值觀和價值觀問題。關於價值觀🤏🏿,哲學上有各種各樣的說法👩🏻‍✈️,也不完全一致。綜合各種各樣的哲學觀點和主張的基礎上,我把價值觀定義為個體或群體在行動時所依據、選擇和遵循的正當性原則。價值觀是一些行動的原則,價值觀為我們的行為提供正當性的辯護💁🏽。它是個體行動的根據,也是個體行動的向導🧎🏻‍♂️‍➡️。所以價值觀是人們行為的指引性和內在性的構成因素👩🏽‍🔧。我們說一種行為做對了或做錯了😟,主要不是從行為的外表或者是行為的後果來判斷🧑🏼‍🏫,而是從行為所依據的價值觀來判斷,價值觀也是人們評價他人行為好壞對錯的一個標準。

 人的價值觀的來源非常多樣和復雜,應該說我們生活有多少種方式,我們的價值觀就有多少種來源。價值觀的來源可能來源於家庭,來源於學校,來源於社會,來源於同輩群體,以及來源於我們的文化生活⁉️。當然,個人經歷對價值觀的獲得或者重構也具有非常重要的意義。所以價值觀的來源和構成是比較復雜的,這種復雜性直到今天也很難說已經得到了清晰的描述🚣🏻‍♂️。我們每一個人可能知道信奉什麽樣的價值觀,但是我們很難搞清楚我們的價值觀究竟是從哪裏來的,但是不管怎麽說,學校是學生價值觀學習的一個非常重要的社會場域。

 講清了什麽是價值觀,那什麽是價值觀問題呢🚃?價值觀問題就是有問題的價值觀,或者在行為當中我們的價值觀出了問題🩰,也就是說我們行為的依據出了問題🧒🏼,我們行為的正當性出了問題🏋️,我們行為的正當性在我們自己看來是合理的🧦,但是在別人看來,可能不能被別人所接受,這就是有問題的👸🏽。所以價值觀問題在真實的行動情景中發生,它往往並不表現為人們的行動缺乏價值思考,而是表現為人們在特定行動情景中選擇了不當的價值優先秩序。所以價值觀問題與行為問題在哲學上說是一體兩面👨🏿‍🎤,是有內在關聯。

 根據這樣的認識,什麽是價值觀摩登3⏳?價值觀摩登3就是探討人們如何行動才是“正當的”🧑、“對的”🧘🏽、或者“好的”摩登3,是有關人們行為正當性原則的摩登3,也就是有關培養正直的👩🏻‍🍼、真正的、有良好品格的人的摩登3🏃,英文就叫values education。價值觀摩登3從概念關系上說,它與學術摩登3🚣‍♂️、技術摩登3相對應👷🏽‍♂️🎭,是完整的人的摩登3的重要組成部分🚕。

 價值觀摩登3的目標或者任務,我想是多層次的🧑🏻‍🚀,由低到高,我們可以把它分為八個層次:第一🤸🏿‍♂️,喚醒青少年兒童的價值意識或正當性意識;第二,促進他們澄清日常所信奉和實踐的價值觀;第三⚪️,鼓勵他們對所信奉和實踐的價值觀進行批判性反思💅🏻;第四,與他們一同討論建立新的價值觀或者價值秩序的可能性🔌;第五,培育和促進社會價值觀和共同價值觀的形成;第六,培育他們的價值理性和積極的價值情感🚅;第七🫎,指導他們解決個人生活中真實的價值難題💆🏽‍♂️;第八,引導他們形成良好的和穩定的價值品格👰🏽。所以價值觀摩登3的最低目標就是促進青少年學生形成價值意識,或者叫正當性意識。也就是說使他們養成一種習慣,做任何事情的時候🧘🏽‍♀️,都要考慮對不對、該不該、好不好📅。價值觀摩登3的最高目標就是要形成一些價值品格。價值品格🚪,也就是那些美好的、積極的價值原則的人格化,使他們能夠終身的認同和踐行這些價值原則。

 從內容上說價值觀摩登3的內容可以分為三個主要的部分👨‍🌾,它們之間相互交叉💁🏼‍♀️。第一部分是人類基本價值觀摩登3👨🏿‍🏫,第二部分是社會主義核心價值觀摩登3,第三部分是民族優秀傳統價值觀摩登3。人類基本價值觀摩登3,我覺得這是做人應該具備的一些價值素養🤑。十八大以來,社會主義核心價值觀摩登3成為我們價值觀摩登3的主流👍🏿,或者是價值觀摩登3的主要內容。主要強調三個層次🟠、十二個價值範疇🥛。民族優秀傳統價值觀摩登3,是對中華民族在歷史上生存和發展過程當中所形成的美好的價值原則的摩登3。這三類價值觀摩登3有重疊的部分,但也不是完全的重合🙅🏻‍♀️,限於時間關系,這裏我就不再做進一步的分析。

       講到價值觀摩登3✋🏿,人們經常會問價值觀摩登3和道德摩登3是什麽關系🧟?今天我們論壇的主題是新時代德育模式創新論壇,不知道有沒有聽眾會提出這樣的問題:我們不是德育論壇嗎🛕,怎麽石老師來講價值觀摩登3🗒?道德當然是調節人和人之間關系的原則🏌🏻‍♂️,而且道德原則也是一種正當性原則🤽‍♂️,我們一般稱它為道德價值觀,但是價值觀除了道德價值觀之外,它還包括政治價值觀🥜、經濟價值觀、文化價值觀等其他類型的價值觀,主要是探討在其他的社會生活領域裏面👨🏽‍🌾,人們如何做才是對的、才是正當的🤾🏼‍♀️、才是好的🧔🏿‍♂️🧳。所以從這個意義上說,價值範疇無論在內涵上還是外延上,都比道德範疇要更廣。道德摩登3是價值觀摩登3的一部分,價值觀摩登3是道德摩登3的一個上位概念。

 我匯報的主題是價值觀摩登3與學科教學,老師們可能最關心的問題就是價值觀摩登3與學科教學是什麽關系?這就跟學校價值觀摩登3的途徑的認識有關系🚼。學校價值觀摩登3的途徑有多種👨🏿‍🍼,像課堂教學🧙,這當然是一個基本途徑。社團活動👆🧝🏽‍♂️、社會實踐、教師的榜樣示範🙄、學校的文化熏陶以及家校合作等等。有人講過摩登3就內在包含了價值觀摩登3,所以摩登3的途徑就是價值觀摩登3的途徑🛅,課堂教學作為摩登3的一個基本途徑🫃🏼,當然也擔負著價值觀摩登3的責任和使命🦩,所以價值觀摩登3應當是學校的課堂教學或者學科教學的基本任務👨‍🏫🖐🏽。

 在學科當中開展價值觀摩登3,有哪些基本途徑?這跟各個學科特點有關系⛹🏿,不同的學科可能在開展價值觀摩登3方面所依據的知識資源和采取的方式都是不同的🫰。一般而言🧑🏿‍🔬,學科教學開展價值觀摩登3✌🏿,可以通過以下四個途徑🍉:第一是人格示範,第二是知識涵養,第三是方法支撐,第四是評價引領。首先,人格示範主要是指任課教師在教學過程當中,通過本人的價值觀念以及人格品質,對學生產生價值引領作用🧖🏻‍♀️🤽‍♀️。比如說非常認真的一個老師,教學兢兢業業,這種兢兢業業的教學態度和教學行為♢,實際上就在引導學生去認真學習,長大以後也像老師那樣做事情,這就是一種人格示範。比如說有的老師可能具有民主的風範🙋🏽‍♀️,在課堂教學中註重聽取同學們的意見和建議,能夠讓不同的學生發表自己的觀點和見解。這種民主的態度和民主的價值品格也會對學生產生影響👼🏻。所以學科教學當中教師不是人格缺位的🐸,很多價值觀摩登3是通過教師的人格示範作用來完成。其次就是知識涵養🏌🏿‍♀️,不同學科的知識主題和學習主題,都蘊含著一些價值觀摩登3的元素,一些知識點的學習和掌握本身,有助於形成學生的某些積極的價值觀。所以我們有時候說要挖掘學科內容本身的價值觀摩登3的意義❗️,就是指通過知識的學習來豐富學生的價值認知💹🏈、培育學生的價值情感、陶冶學生的價值情操,甚至促進學生的價值理性的成長等等。再次就是方法支撐,它主要指教學過程中的組織和方法的選擇,體現了正確的價值立場和價值取向🎻。最後就是關於評價引領💇🛡,主要是通過教學過程中和課程作業的評價反饋,來促進學生積極價值觀的形成和體驗🦡。

 兩院院士★、北師大的黃祖洽教授在回憶自己中學時代所受到摩登3的時候🤵‍♀️🏇🏿,特別談到了教師的評價對他的影響🗽。他談到印象最深的是教語文的汪際虞老師:汪老師對我作文的批改對我的性格有了很大的影響,有一篇的批語是清澈如水,有史有筆🧗🏻,斯為佳作;還有一篇的批語是結尾處稍顯嫩弱,活生生地站立起來🌸,好孩子你有用🔶。老師的話給了我很大的信心。我們都回憶自己的中學時代,我們都對老師的作文批語格外看重,對畫龍點睛、一語中的的批語,印象深刻。所以可見作文的批語也可以發揮著價值引導的作用🥪,這是黃祖洽院士的回憶。

 那學科教學中如何實施價值觀摩登3呢?我自己到中小學課堂聽課的一些觀察和認識而言,我覺得現在學科教學中開展價值觀摩登3面臨一些障礙,這些障礙我把它概括為五種障礙:第一是認識障礙🚶🏻‍♀️‍➡️,我們有不少的老師還把課堂教學看成是一種純粹的認知過程😅,是知識的學習、理解、呈現、練習的過程,這是一種對於教學性質的認識;這種認識長期支配著我們的課堂教學,如果要把課堂教學看成是一種純粹的認知過程🤵🏻‍♂️,可能就看不到教學過程當中價值觀摩登3的時機。第二是能力障礙,就是沒有掌握價值觀教學的方法,對課堂中所出現的一些價值觀摩登3的時機🥧🦸🏽‍♂️,也不能很好的把握,就像我們一開始舉的例子🚛,在《範進中舉》這篇文章教學當中所出現的現象一樣。應當說我們現在有很多老師在學科教學上是高手、是能手⚃,但確實有一些老師🫴🏼,在課堂上如何學習價值觀的主題,在這些方面有所不足。第三是製度障礙,整個課堂教學設計是圍繞著知識學習來展開,這種現象通過很多的課堂教學設計和教案研究就可以發現。第四是資源障礙🤵🏼‍♀️,對摩登3中的價值觀問題💇🏻,教學資源準備不足。現在很多的教學資源都是圍繞著知識教學開發的,圍繞著學科教學當中的價值觀問題,我們開發的資源是非常有限的。最後是角色障礙,在教學過程中,老師容易混淆作為個人的價值觀和作為教師的價值立場🙍。很多時候對課堂中出現的這種價值沖突,只是從個人的價值觀來做出回應,沒有從一個教師應該有的、引導學生的價值學習的角度來考慮。

       根據這樣的一些認識,我提出幾條建議供各位老師們參考✖️。首先,要深刻領會價值觀教育特別是社會主

心價值觀摩登3的內涵🧑🏼‍🔧、要求和重要意義🧒🏿,特別是要認識到在課堂中開展價值觀摩登3的極端重要性。第

二🕜,不斷提高自己的價值觀修養👩🏿‍✈️,做學生價值觀學習的好榜樣🧗‍♀️,發揮教師在學生價值觀學習當中的榜樣示

範作用。第三🛰,站在學生立場,在摩登3教學和課堂管理活動中,營造積極的價值氛圍⛈。什麽是好的♟、積極的

課堂價值氛圍?我覺得一定是自由的、民主的、平等的、公正的、有關懷的課堂價值氛圍,我覺得對所有的

學生的學習和成長都是非常有利的。第四,將價值觀摩登3與學科知識的教學有機融合,追求完整的教學過

程🏌🏼。所謂完整的教學過程就是教學既是一個認知的過程🗑,也是一個價值習得的過程🤶🏿,教學過程當中既要關心

認知目標的達成🫑,也要關心價值目標的實現。第五☪️,如果課堂教學中出現了價值觀分歧和沖突⏩,應該發揮教

師的主導作用,抓住沖突所造成的價值觀學習的機會,鼓勵學生之間🧑‍⚕️、師生之間開展深度的價值交流和對

話🐃,在對話當中培植學生健全的價值理性👨🏻‍🎤🙍🏿。現在有很多的專家學者都批評我們這個時代工具理性過度發展,

價值理性不足,為什麽會出現普遍的價值理性不足🔵,這和我們大中小學校價值觀摩登3當中不註重培植價值理

性有關系🛋。如果課堂教學中出現了價值分歧和沖突,那麽恭喜老師,恭喜學生,這是一個開展真正有效的價

值學習的寶貴機會,不要錯過了。第六,從價值觀的角度來審視學科教學工作🏏,撰寫教學反思的日記,提升

教學工作的價值敏感性。教學當中開展價值觀摩登3,教師還是主體。自新課改以來,很多老師,特別是優秀

的老師,形成了寫教學反思日記的習慣,我覺得這非常好。我曾經看了一所學校一些老師的教學反思日記🏋🏼‍♀️,

我發現價值觀的反思是教學日記當中的一個盲區🦼🧑‍🎓,很少有老師從價值觀的角度來反思自己的教學活動。我覺

得今後這一塊可以補上🏋🏿,這樣使我們通過反思🥕,不斷提升老師對課堂教學當中價值觀摩登3的敏感性👨‍✈️👨🏿。最後,

在教學的觀察分析和評論中,增加並細化價值觀摩登3的維度,持續將其作為一個獨立的觀察🔐、分析和評價維

度。這主要對課堂教學的督導、課堂教學研究、課堂教學評價來說👰‍♀️,能不能從課堂教學目標的界定、教學設

教學過程、教學總結、教學反思等不同的環節來進行價值觀的審視👩🏼‍🔧🙍‍♀️,從而使得這種價值觀👬🏻,成為一個獨

立的分析、評價和觀察的一個維度。

好的,這就是我今天通過錄播的方式和各位老師所交流的內容。由於我本人不在現場✍️,不能夠及時回答大家的問題,請大家多批評指正,謝謝各位⬆️🧝🏽。


(來源🤹🏼:中國摩登3三十人論壇   作者🅿️:石中英)

(文字編輯💭:王愛弟  網絡編輯:王愛弟)


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